ف . محمد أمين /التحليل النفسي اليوم
كان ماركس أيضًا كاتبا مبدعا و شاعرًا كانت له ميزة النجاح في بدء حركة سياسية .
- جاك لاكان
في كتابه ، "لاكان و ماركس : اختراع الأعراض" ، يقدم بيير برونو تاريخًا مفصلاً لقراءة جاك لاكان لماركس ويستعرض إشاراته إلى ماركس في كل من كتاباته وندواته. من خلال دراسة حجة لاكان الرئيسية بأن ماركس "اخترع الأعراض" ، يوضح برونو كيف استمر لاكان في انتقاد ماركس وقارن مفهوم ماركس عن فائض القيمة مع متعة لاكان الفائضة. يستكشف برونو الانقسام بين المنظورات الماركسية والتحليلية النفسية حول الحاجة الاجتماعية والنفسية وإضفاء الطابع الرسمي على الخطاب الرأسمالي من قبل لاكان.
تم ذكر ماركس سبع مرات في كتاب (كتابات Écrit )، واثنتي عشرة مرة في كتاب ( كتابات أخرى ) Autres écrits. قد لا تكون هذه مراجع كثيرة ، لكنها نادرًا ما تكون مجرد تلميحات. بالنسبة للجزء الأكبر ، يرتبط اسم ماركس بالتطورات النظرية الحاسمة. فيما يلي بعض الأسطر المأخوذة من (كتابات Écrits ) :
"ماركس ، مثل سقراط وديكارت وفرويد ، لديه شغف بالحقيقة."
(مثل هذا البيان ليس مجرد مدح ، سواء لماركس أو للآخرين ، لأن الشغف بالحقيقة يمكن أن يخفي الواقع)
"انعكاس" ماركس "لهيجل تكوَّن في" العودة المادية "لمسألة الحقيقة".
(تتضمن هذه العودة تحديد "العملية المناسبة للعَرض" ، وهي العملية التي سيقدم فرويد لها فيما بعد الحالة)
"اكتشف ماركس ، مثل جاك بينيني بوسيه ، وأرنولد توينبي ، وأوغست كونت ، معنى واتجاهًا في التاريخ."
"ما يتم نشره في ثقافتنا" باسم فرويد "لا يختلف عن ما يتم تنفيذه باسم ماركس".
وربما أهم سطر هو -
"نظرية ماركس كلية القدرة لأنها صحيحة! إن العلم الاقتصادي المستوحى من" رأس المال "لا يؤدي بالضرورة إلى استخدامه كقوة ثورية ويبدو أن التاريخ يحتاج إلى مساعدة من شيء آخر غير الجدلية التنبؤية."
(هذه الملاحظة اللاذعة إلى حد ما تصور ما قد يطوره لاكان فيما يتعلق بأولوية الواقع على الحقيقة - وهو الشرط الوحيد لمادية يمكن أن تكون أكثر أصالة من نسختها الماركسية - وتردد أصداء الثناء الزائف على شغف الحقيقة ، الذي ينسب إلى كل من ماركس و فرويد)
بالتحول بجوار كتاب " كتابات أخرى Autres écrits". . . يلاحظ لاكان أولاً أن الثورة الفرنسية كانت ستختزل إلى "عودة السادة" -
اختزال كان صحيحًا "بالنسبة لبونابرت كما في شاتوبريان" - إذا لم يعيده ماركس إلى الهيكل الذي صاغه فيه: الخطاب الرأسمالي.
يتم التعبير عن علاقة لاكان بماركس في أكثر أشكالها كثافة في سيمينار "الجانب الآخر من التحليل النفسي".
صرح لاكان في 18 مارس 1980 خلال ندوة "dissolution" ، وهي واحدة من العروض العامة الأخيرة التي قدمها لاكان ،
"لقد كرمت ماركس باعتباره مخترع الأعراض. ومع ذلك ، فإن ماركس هذا هو الشخص الذي يعيد النظام ، لمجرد أنه أعاد" ذكر "المعنى إلى البروليتاريا. كانت البروليتاريا كافية لذلك. هو أن يفعل هذا ، وهو يقول هذا ، كان هذا درسًا للكنيسة ... اعرف أن المعنى الديني سوف يمر عبر هذا النوع من الازدهار الذي لا يمكنك تخيله ...
أحاول أن أقاوم هذا ، لذا فإن التحليل النفسي لن يكون دينًا ، لأنه يميل بشكل لا يقاوم إلى أن يكون كذلك ، بمجرد أن نتخيل أن التفسير يعمل فقط من خلال المعنى. أعلم أن المصدر الرئيسي للتفسير موجود في مكان آخر ، أي في الدال على هذا النحو ".
- جاك لاكان
هذا المقطع هو بيان رائع للنقطة العمياء في عمل ماركس - المأزق المتعلق بالمتعة - و الذي يضعف مفهومه الثوري جوهريًا عن الأعراض ، ويحولها إلى السياسي . الكتاب المقدس الذي هو ضد الحشرات بشكل لا رجعة فيه.
سيكون هذا الكتاب ذا أهمية كبيرة للقراء الجادين لجاك لاكان وماركس من مختلف مجالات التحليل النفسي والفلسفة والاقتصاد السياسي.
المراجع:
- بيير برونو لاكان وماركس: اختراع الأعراض ، دار روتليدج 2020
- جاك لاكان ، الآخر مفقود ، من التليفزيون / التحدي إلى مؤسسة التحليل النفسي . نورتون ، 1990
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق