ترجمة : ف . محمد أمين / التحليل النفسي اليوم
يعرض مخطط L لجاك لاكان اغتراب الأنا في علاقتها بالآخر.
شرح المصطلحات
S
S ، التي تم تحديدها بشكل مثلي مع الهو id عند فرويد (بالألمانية: Es) ، تشير إلى ذات اللاوعي.
إنه الذات في وجودها الذي لا يوصف ، عالقًا في شبكة اللغة وجاهلًا بآثار هذه اللغة.
a
a يعيّن له "أنا moi ".
a'
a' "يعين" مواضيعه ses objets "1 ،" و الآخرين les autres .
A
"A" يعيّن "الآخر الكبير le Grand Autre ". كنز الدوال أو بعبارة أخرى " المكان الذي يمكن أن يُطرح منه سؤال وجوده عليه".
من أجل الدقة ، أشارت المخططات إلى عكس عكس الاستقطاب a-a ' كما هو مرسوم على المخططات L و R و I المقترحة في "سؤال أولي عن أي علاج ممكن للذهان" 2.
شرح المخطط :
المحور aa' : من الأنا إلى الآخر du moi à l'autre :
هذا المحور هو خط من الخيال fiction . نسبة S إلى a تخضع لاعتماد مثل هذا المحور الخيالي imaginaire ، كما لوحظ a'a.
هذا للإشارة إلى العلاقة مع الآخر على أنها فشل محض. يوضح لاكان في هذا المخطط أن العلاقة الوحيدة التي يتم التوصل إليها هي علاقة الذات الواحدة بذات أخرى ، من خيال إلى آخر. يشير المحور الخيالي imaginaire إلى أن هذه العلاقة بين صورتين هي مجرد خيال. لا يوجد ذات فيه. هذه العلاقة الخيالية تعيق العلاقة في النهاية ؛ لا توجد علاقة حقيقية - ما هي الذاتية التي يجب ملاحظتها في هذا المحورaa' ؟
ومع ذلك ، فقد نشأت مسألة الباطنية هذه في التحليل النفسي. تم العمل على المخطط L بشكل خاص في الحلقة الدراسية الرابعة ، العلاقة بالموضوع ، في الوقت الذي عارض فيه لاكان اعتبارات موريس بوفيت. يمكننا أن نرى هذا المحور aa'باعتباره أكثر معارضة رسمية لنظرية العلاقة بالموضوع ، والتي تريد أن تستعيد في التحليل النفسي شيئًا من التفاعل الذي يربط المواضيع معًا.
محور AS:
من الآخر إلى الذات
يمثل هذا المحور جدار اللغة.
إذا كان ذات اللاوعي يريد حقًا الاتصال بآخر ، فهذا الآخر موجود على الجانب الآخر من جدار اللغة ، حيث لا يتم الوصول إليه مطلقًا. جدار اللغة هذا يتعلق بالدال: الدال هو ما يمثل ذاتا لدال آخر: لقد تم إخراج الذات بالفعل من دائرة ذاته الحقيقة في اللغة.
جدار اللغة عائق. أريد أن أصل إلى الآخر من خلال الكلام ، لكن تبين أن هذا الآخر بعيد المنال. فاللغة صنعت جيدًا لترسيخنا في الآخر كما تمنعنا جذريًا من فهمه.
التحليل ، من خلال الكلام ، هو إمكانية الوصول إلى الذات على الجانب الآخر من جدار اللغة. لذلك فهي مسألة ، من خلال الكلام ، حول إيصال اللغة ، أو حتى الانتقال من الكلام الفارغ (المحور aa' ) إلى الكلام الكامل (المحور AS).
الاغتراب
الذات موجه إلى ذوات حقيقية ، أخرى : A1 ، A2 ، ... هذه الذوات موجودة على الجانب الآخر من جدار اللغة.
ولكن ما يتم تحقيقه هو دائمًا المحور الخيالي aa' ؛ يتم فصل الذات دائمًا عن الآخر بواسطة جدار اللغة.
مصادر :
1 p.549 des Ecrits.
2 p.531 des Écrits.
المصدر : https://fr.wikipedia.org/wiki/Sch%C3%A9ma_L
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق