ما هو التحليل النفسي؟

بقلم : أوين هيويتسون -

ترجمة : ف . محمد أمين

كيف تجيب على السؤال "ما هو التحليل النفسي؟" بالنسبة لأي شخص مهتم بالتحليل النفسي ، فإن الاضطرار إلى شرح ماهية التحليل النفسي وما ينطوي عليه يمكن أن يثير أكثر من القليل من عدم اليقين وربما حتى بعض الرهبة. إذا تم طرح هذا السؤال على شخص يعرف شيئًا عن التحليل النفسي خاصة بصحبة مهذبة ، فكيف يجب أن بتم الرد؟ تأتي أولاً مشكلة أن التحليل النفسي يعني أشياء مختلفة لأناس مختلفين. بالنسبة للبعض هي نظرية في المقام الأول والبعض الآخر ممارسة. علاوة على ذلك ، هناك عدد كبير من مدارس التحليل النفسي المتنافسة ، كل منها تدعي الولاء لمفكريها البارزين الذين يزعمون بدورهم الولاء لعمل فرويد. في الواقع ، يمكن تلخيص تاريخ حركة التحليل النفسي نفسها على أنها أكثر بقليل من تاريخ من الانقسامات والخلافات والمنافسات الحزبية. لإعادة صياغة المزحة الشهيرة المنسوبة إلى مارتن مول ، فإن الحديث عن التحليل النفسي يشبه الرقص حول هندسة معمارية. هل طلب إعطاء إجابة بليغة أمر مبالغ فيه؟ هل التحليل النفسي موضوع لا يمكن إنصافه بإجابة سريعة؟ ولكن كيف ستشرع بعد ذلك في الإجابة على سؤال "ما هو التحليل النفسي؟" في المحاضرات التمهيدية الجديدة حول التحليل النفسي في عام 1932 ، قدم فرويد نفسه إجابة مفاجئة و هي : لا تفعل أي لا ترد . بحلول هذا الوقت من حياته المهنية ، كان فرويد قد سئم من الازدراء الذي غالبًا ما كان يأتيه عند مناقشة التحليل النفسي مع أولئك الذين يعرفون القليل عنه. إن الرد على سؤال "ما هو التحليل النفسي" في أغلب الأحيان ، بالنسبة لفرويد آنذاك ولأي شخص يُدعى للإجابة اليوم ، يجب أن يتخذ شكل دفاع عن التحليل النفسي بقدر ما هو تفسير له. لذا فإن نصيحة فرويد للأشخاص الذين يطلب منهم أصدقاؤهم وزملائهم تقديم تقرير عن التحليل النفسي هي تجنب السؤال. و قد كتب :

" ربما تتوقعون أن أشير عليكم في هذا ( التمهيد للتحليل النفسي ) بنوع الحجج التي تستطيع أن تفحم خصوم التحليل ، و بنوع الكتب التي توصون بها من يريد الاستزادة من الموضوع ، او حتى بنوع الأمثلة التي يمكن أن تقتبسوها من خبراتكم و مطالعاتكم حتى يسكت المماري عن مماراته ، فأرجو ألا يدخل شيء من هذا في روعكم ، اذ لا جدوى منه و لا طائل فيه . و خير ما تصنعون هو أن تخفوا معلوماتكم الخاصة اخفاءا تاما . فان لم يكن هذا ممكنا ، فليس لكم الا أن تقولوا ان التحليل النفسي ، على قدر ما تعرفونه ، فرع خاص من فروع العلم ، و من العسير جدا فهمه و الحكم علية ، هذا الى أنه يشغل نفسه بأمور غاية في الحرج و الخطورة فمن العبث اتخاذه وسيلة للتنذر و المفاكهة ، و من الخير أن نختار موضوعا آخر نزجي به الوقت و نشغل به الحديث ". عندما سُئل جاك آلان ميللر ، المحلل البارز في اللاكانية ( والمحرر العام لعمل لاكان وصهر هذا الأخير) ، نفس السؤال في مقابلة أجريت مع المجلة الفرنسية le point في عام 2005 ، اختار الإجابة من منظور ما يجري في التحليل النفسي ب: "التحليل النفسي يتألف من التحدث بحرية ، في عدم تكتم للأفكار التي تدور في رأسك ، كما نفعل الآن. شيئًا فشيئًا ، من داخل كلماتك الخاصة ، يتشكل لديك معنى آخر ويفاجئك ، ثم ينهار ، ويأخذ الألم معه. عادة ، تكتشف كيف كنت مشروطًا بعناصر دقيقة على ما يبدو واجهتك في ظروف خطرة: أشياء من الطفولة ، والاجتماعات ، وبعض الكلمات التي قيلت لك ، ونستمر في العودة إليها حتى تضعف الشحنة الحاقدة لهذه العناصر. و كل حالة مختلفة ". - جاك آلان ميلر ، رد على من هم ضد فرويد ، le point ، 22.09.05. يبدو لي هذا استجابة ممتازة. بدلاً من محاولة تعريف التحليل النفسي ككل ، باعتباره صرحًا نظريًا ضخمًا ، يتحدث ميلر عما يحدث عندما يدخل الفرد في التحليل النفسي. استجابته خالية من المصطلحات لكن التركيز لا يزال على جانب واحد مقدس لأي تحليل نفسي و المتمثل في : خطاب المحلل. كما يقول فرويد في افتتاح المحاضرات التمهيدية ، فإن كلمات المريض هي الأدوات الوحيدة للمحلل النفسي: "لا يحدث شيء في العلاج التحليلي النفسي ، بل يتم تبادل الكلمات بين المريض والمحلل" . ما يريد المحلل توصيله إلى الشخص الجالس على الأريكة هو أن ما يجب أن يقوله له قيمة خاصة وغريبة ، حتى لو لم تظهر هذه القيمة على الفور. يشير لاكان إلى هذا على أنه "رغبة المحلل" ، وهي عبارة يمكننا فهم مصطلحاتها البسيطة على أنها رغبة المحلل والتحدث ؛ الرغبة ، التي يتم توصيلها من المحلل إلى المتحلل ، ببساطة لمزيد من الجوهر. في امتياز فعل الكلام ، يجب التأكيد هنا على الجزء الرئيسي من بيان ميلرهو "... من داخل كلماتك الخاصة ، هناك شكل من معنى آخريفاجئك". كل من انخرط في تحليل نفسي سيتعرف في هذا الوصف على عنصر المفاجأة الذي يلفت انتباهك عندما تدرك أنك استخدمت نفس الكلمات ، نفس الدلالات ، لوصف شيئين تعتقد أنهما غير مرتبطين تمامًا. باختصار ، التجربة هي أن يتم التحدث بها بدلاً من التحدث. ما يتحدث هو غيرك. غير ما تقوله عن نفسك. في حين أن هذا قد يبدو ميلودراميًا ، إلا أن النتيجة في معظم الحالات (على الأقل في تجربتي الخاصة) هي الضحك العفوي. لخص كورماك غالاغر هذه التجربة بشكل رائع: "... المحلل النفسي هو في المقام الأول الشخص الذي يدعو الشخص الذي يأتي إليه ، أو إليها ، للتحدث ، ومن خلال انفتاح تلك الدعوة يوفر بيئة قد يفاجأ فيها الشخص الذي يتناولها بما يجده نفسه يقول بل وأكثر دهشة من حقيقة أن المقولة ، عندما تكون موجهة إلى شخص يستمع من موقف يبدو مصطنعًا ، يمكن ، في أسعد نتيجة ، أن تحل محل الأعراض المتكررة والتي يمكن التنبؤ بها بشكل كبير "(كورماك غالاغر ،" عالم النفس " كمحلل نفسي (Cormac Gallagher, ‘The Psychologist as Psychoanalyst).

ولكن ما تجد بعض العلاجات الأخرى - والمعالجون - صعوبة في قبولها بشأن التحليل النفسي هو أن هذه الكلمات ، و الدلالات ، يمكن أن تنظم علم نفسًا كاملًا وتنتج تأثيرات جسدية. هذا هو أساس مبدأ لاكان الأكثر شهرة: اللاوعي منظم كاللغة. يتمتع كل من لاكان وميلر بهذا الاعتراف بالدال الذي صنع مادة في التحليل النفسي. أريد أن أنهي هذا المنشور باقتباسين ، أحدهما من لاكان والآخر من ميلر ، يشهدان بأناقة على فكرة أسبقية الدال. أولاً ، لاكان: "لقد أعادت تجربة التحليل النفسي اكتشاف الإنسان في حتمية الكلمة باعتبارها القانون الذي صاغه على صورتها. يستغل الوظيفة الشعرية لللغة لإعطاء رغبته وساطة رمزية. أتمنى أن تمكّنك هذه التجربة أخيرًا من فهم أن الحقيقة الكاملة لتأثيراتها تكمن في موهبة الكلام ؛ لأنه من خلال هذه الهبة أصبح الإنسان كل الواقع ومن خلال عمله المستمر يحافظ على الواقع "(Ecrits ، 322). "إنه ليس الفرد ، وليس الأنا ، بل الوظيفة الخالصة للدال ، وربما يكون هذا ، في البداية ، أصعب شيء يمكن الوصول إليه. أود أن أسميها نظام الدال في الممارسة التحليلية. لا تعرف شيئًا عن إجابة السؤال: ما هو الذات ؟ أنت لا تعرف. على مستوى الخبرة التحليلية البحتة ، لدينا فقط وصول إلى S1 ، S2 [سلسلة من الكلمات ، دالٌّ واحدٌ تلو الآخر]. وهذا يعني ، على ما قاله المريض " (جاك آلان ميلر ،" A and a in Clinical Structures "متوفر في مجلة The Symptom ، العدد 6 ، 2005). ربما كان ما وجده فرويد صعبًا للغاية في شرح التحليل النفسي هو تحقيق العدالة للصرح النظري الهائل الذي بناه بجهد وشق على مدار حياته العملية. عندما يُنظر إلى التحليل النفسي على أنه علاقة بين الكلام واللغة ، "نظام الدال" كما يسميه ميلر ، فإن مشكلة فرويد لم تحل تمامًا ، ولكن أساس التحليل النفسي في وظيفة الكلام واللغة يتبلور ، نظريًا وتحليليًا. يمارس

المقال الاصلي : https://www.lacanonline.com/2010/07/what-is-psychoanalysis/